Кито (Гумбольдт в Кито) (2)

Город Кито был захвачен в 1534 г. Белалькасаром. Пал последний очаг организованного сопротивления туземцев христианским завоевателям. Для целей управления необходимо было опять создать здесь город, и поэтому из развалин старой цитадели возникла новая. Мэр, алькальды и секретари избирались из разношерстной толпы конкистадоров. Тем, кто презирали должности, подобавшие мирным горожанам, разрешили последовать за их предводителем Себастианом де Белалькасаром на север, в Колумбию, куда начал манить призрак Эльдорадо, тревоживший их души. Оставшиеся конкистадоры нарекли город по-своему. В пожалованной городу хартии, текст которой был позднее высечен на колонне, он был назван Сан-Франциско-де-Кито. Дата его основания - 28 марта 1534 г.

С крушением индейской цивилизации в андийских странах начался колониальный период истории Южной Америки. Странствующие «рыцари» при виде этой перемены начали проявлять недовольство. В Новый Свет стали прибывать поселенцы, и между теми, кто покорял, и теми, кто поселился, возникали трения, доходившие до открытых ссор.

Колониальный порядок укреплялся с приходом каждого корабля, доставлявшего иммигрантов всех оттенков кожи и всех профессий. Иммигранты устремлялись в новый город Кито. Звезда конкистадоров закатилась. Испанскую Америку покорили авантюристы и монахи, но заселили ее колонисты. После падения Кито прошло уже десять лет, и все же белым женщинам не разрешалось отправляться в Новый Свет. Конкистадоры и поселенцы сходились с индианками, вначале как с наложницами, но постепенно отзывчивые, преданные и терпеливые женщины кечуа завоевывали их уважение, и испанцы стали вступать с ними в брак по христианскому обряду. Плодом этого союза были полукровки.

Начали возвращаться индейцы, бежавшие после завоевания в отдельные районы. Они не нашли слишком больших перемен. Поскольку основой испанской колонии была земля, нужны были люди, чтобы ее обрабатывать. Единственными людьми, которые могли бы выдержать тяготы ежедневного труда в этих местах, где воздух так разрежен, были индейцы, акклиматизировавшиеся в течение столетий в высоких Андах.

Индейцы, возвратившись к насиженным местам, чисто механически стали выполнять возложенные на них обязанности. Ни победитель, ни побежденный не понимали друг друга. Они жили рядом, но вдохновлялись различными вещами. У испанцев господствовал дух индивидуализма, у индейцев - коллективизма, и это определяло все их поведение. Униженный и лишенный достоинства, индеец все чаще искал забвения в маисовой водке - «chicha» - и все чаще употреблял листья кока: наркотическое действие кокаина помогало ему заглушить душевную боль. Колонист же находил в этом подтверждение идеи о низменности натуры индейца. Испанец не знал этого человека таким, каким он был раньше, в лучшие дни,— довольным, счастливым, веселым. Испанцы видели только угрюмое существо, мозг которого отуманен кокаином: «они видели в нем животное и обращались с ним, как с животным».

Гумбольдт в Кито - 1  Гумбольдт в Кито - 2  Гумбольдт в Кито - 3  Гумбольдт в Кито - 4

Отрывок из книги: Виктор Хаген. "Их призвала Южная Америка". М.: Изд-во Географической литературы, 1961 г.

наверх